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对于那些让你不爽,无法改变的事实,只有这一个方法解决!


        【出处】《资治通鉴》 第224卷 唐纪40

        【原文】甲午,郭子仪禁无故军中走马。南阳夫人乳母之子犯禁,都虞候杖杀之。诸子泣诉于子仪,且言都虞候之横,子颐诔遣之。明日,以事语僚佐而叹息曰:“子仪诸子,皆奴材也。不赏父之都虞候而惜母之乳母子,非奴材而何!”

        【译文】甲午(十九日),郭子仪下令禁止在军营中无故驰马奔走。郭子仪的妻子南阳夫人奶妈的儿子触犯禁令,都虞候将他用乱棍打死。郭子仪的几个儿子在他面前哭诉,并且说都虞候专横,郭子仪狠狠地训斥并赶走了他们,第二天,郭子仪跟属僚们说起了这件事,并且叹息道:“我的几个儿子都是当奴的材料。他们不赞赏父亲的都虞候,而是痛惜母亲的奶妈的儿子,不是当奴的材料又是什么呢!”

        【解析】想象一下,如果你是郭子仪,面对这个场景你该怎么做,一边是哭哭啼啼的儿子们,一边是严格执法的亲信武官都虞候。我敢说,这个绝对是个头疼的问题,咱们推理下郭子仪的心理计算过程:

        1、妻子奶妈的儿子,与郭子仪自己是平辈的人,把他安排在自己的军中,照顾的味道就特别的浓。这也说明感情是非常不错的。现在他被杀了,自己如何对妻子交代,妻子又如何对自己的奶妈交代?执法遇见熟人,历朝历代都是个挠头的问题。

        2、郭子仪的几个儿子都来哭诉,这说明,他们还是重感情的,说明平时关系不错。可是,这样的哭诉,对郭子仪形成了巨大的压力,要求处理都虞候,这怎么可能?如果处理了都虞候,整个军营众目睽睽,都看着呢,以后谁还会遵守军令?自己的威信何在?

        3、我敢说,郭子仪肯定想,有本事,你们几个直接去都虞候杀了,一来给这个亲戚出了气,二来,禁止驰马的军令又没有被违背,大不了,按规定来,给你们一个斗殴的军事处分就行了嘛,你们自己不下手,把难题踢给我,真是混蛋。没胆子,还没智慧。

        4、人已经死了,处罚都虞候毫无意义,再一个,都虞候做的也没错,就更不能下手了,这个既定的事实,已经出现,无法改变,能够做的就是,把这个事变得更有价值。既然这几个孩子来过了,一个晚上,全军都会知道,而且都会看着郭子仪表态。毕竟,这个事情需要有个态度。

        5、如果直接奖励都虞候,他不过是严格执法而已,没什么需要奖励的,而且还会产生副作用,自己的亲戚会有极大的反应,这样不重人情的人,谁还会真心拥护?既然不能表扬都虞候,那么就只能批评自己的儿子,来对这个事件表态。“这几个儿子都是奴才,不懂的欣赏人才,而重视母亲奶妈的儿子。”

        6、其实这个事情的背后还有这种可能,那就是,几个儿子的哭诉是个表演,目的就是为了体现出自己母亲对奶妈的感情。试想,几个儿子和奶妈的儿子不是一代人,能够多深的感情?不过是自己母亲安排的,目的其实也就是过来提个意见,算是让母亲对自己奶妈一个交代而已。

        7、郭子仪这个表态的方式也是值得玩味的,没有做多大的姿态,而是简单的轻描淡写的,第二天对身边的人几句牢骚话而已。并没有上纲上线,展示自己的大义灭亲,又没有把求情的几个儿子当面指责为奴才,而是,没当回事的就过去了,举重若轻,高举轻放,淡化处理而已。

        在亲情和执法面前,如果一开始,可能会从轻发落让其戴罪立功,但是已经死了,只能不了了之。我们在生活中会遇见很多类似的情况,面对既定事实,只能承认,更多的抱怨,不但不能改变,还会有更多的矛盾。比如,老婆买了一件贵的衣服,激动地让你看,普通的男人,即使不会大闹一场,也会给了脸色看,“乱花钱,你知道我赚钱多难嘛?”东西都买了,还闹得不欢而散。成熟的男人,会承认既定事实,反正都买过了,还能如何?不如夸几句,“早就想,该给你买件好的衣服了,这个正适合你。即使未来几天饿肚子吃不起饭,也值得。”即回应了老婆激动地心情,又含蓄的表达了经济的担忧。人生的智慧就是,不要太纠结于过去,多着眼于未来。

         

   

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老哥稳

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